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Y el sacristán. 1600.

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  La figura del sacristán, en esta época, tiene su particularidad. Por un lado, puede ser una persona laica. Pero también puede ejercer el oficio alguien del clero. Sea de una u otra forma tiene que ser alguien con un mínimo de instrucción. Leer, escribir, saber gestionar, sirve de enlace con el cura al que da soporte y apoyo. Y en muchos escritos se le incluye entre los testigos. Comúnmente el primero de los tres que casi siempre son necesarios en as escrituras. Y por unas sencillas razones. Su disponibilidad y su firma. Es un vecino que sabe y puede firmar. En estos años el sacristán de Xerete es Diego Hernández. Tiene una firma interesante y denota muy buena letra.   ¿Cómo se accedía al oficio de sacristán? En los protocolos nos encontramos que hay una escritura de obligación por parte del mismo para realizar este oficio de manera adecuada y conforme al derecho que se requiere. “fianzas del servicio de la Sacristía Diego Hernández principal y yo el escribano y G...

El doctor Arias varas, cura de Xerete 1600

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  Pero, volvamos sobre quién era el doctor Arias Varas, cura rector de la parroquial de Xerete, allá por el 1600. Un documento incluido en los protocolos nos lo aclara. Poder que otorgó Hernando Arias. “ Sepan cuantos esta carta de poder vieren, como yo, Hernando Arias, mayordomo que fui de la ciudad de Plasencia, estante en este lugar de Xerete, jurisdicción de la ciudad de Plasencia. Otorgo y conozco por esta presente carta que doy y otorgo todo mi poder cumplido bastante según que yo lo he y tengo y mas bien y cumplidamente le puedo dar de derecho a vos, el doctor Luis Arias Varas mi hijo, cura que sois de el dicho lugar de Xerete, para que por mí y en nombre y como yo mismo representando mi propia persona podáis recibir, haber, y cobrar cualesquiera merced que se me deban así por obligaciones como por cédulas privadas o en otra cualquiera manera, y así mismo para que podáis vender o arrendar cualesquiera bienes que yo haya y tenga en cualquiera parte y me pertenezcan como...

La casa del beneficio curato de Xerete. 1598.

  La casa del beneficio curato. Los protocolos de 1599 [1] arrancan con la petición que previamente había hecho el cura jerteño al obispado de Plasencia de la venta de ciertas propiedades que la iglesia parroquial tenía para mejorar las condiciones de habitabilidad de la casa rectoral. “ Vista por su sª la petición dijo que dé información de la utilidad y cuanto valen de renta y si la casa es para el cura o para arrendar y se comite al cura más cercano del dicho lugar para que se haga la información y así lo proveyó y mandó en Plasencia 24 de octubre de 1598 ” “Por verdad, Antonio Fernández escribano”. Sobre el documento, “ títulos de las heredades de la iglesia ”. Y en el margen “ Francisco García el viejo ” El Doctor Arias Varas da cuenta de la situación: “ que ha muchos días que una vecina de este dicho lugar mandó para el dicho beneficio una casa y un castañal que cuando mas se cogen 4 o 5 fanegas de castañas y un huerto sin árboles que hace media fanega de trigo de semb...

Población de Jerte en el XVII. Censos y natalidad

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    En este apartado podrás saber los vecinos de Jerte en el siglo XVII, los bautizados cada año desde 1601 a 1700, los matrimonios a final de siglo. Y en qué época se casaban.     Aspectos demográficos.   Somos conscientes que en la evolución demográfica de una población no podemos tomar como criterio de separación de periodos las fechas exactas de cada siglo. Sin embargo, y aprovechando la fecha de 1699 con la obtención del título de villazgo, podemos disponer de un censo nominal para esta fecha, marcando un hito con datos originales comparable con los datos de otras fechas. Así, vamos a realizar unas breves observaciones que consideramos relevantes para su comprensión. Sin agotar las posibilidades de análisis de los datos demográficos que disponemos, nos centraremos en los puntos siguientes:   1-        Censos de población . Número de vecinos censados en el  s. XVII .   2-...