Jerte hacia 1600

  La casa del beneficio curato. Los protocolos de 1599 [1] arrancan con la petición que previamente había hecho el cura jerteño al obispado de Plasencia de la venta de ciertas propiedades que la iglesia parroquial tenía para mejorar las condiciones de habitabilidad de la casa rectoral. “ Vista por su sª la petición dijo que dé información de la utilidad y cuanto valen de renta y si la casa es para el cura o para arrendar y se comite al cura más cercano del dicho lugar para que se haga la información y así lo proveyó y mandó en Plasencia 24 de octubre de 1598 ” “Por verdad, Antonio Fernández escribano”. Sobre el documento, “ títulos de las heredades de la iglesia ”. Y en el margen “ Francisco García el viejo ” El Doctor Arias Varas da cuenta de la situación: “ que ha muchos días que una vecina de este dicho lugar mandó para el dicho beneficio una casa y un castañal que cuando mas se cogen 4 o 5 fanegas de castañas y un huerto sin árboles que hace media fanega de trigo de semb...

  Los cereales, básicos en la alimentación, deficitarios en el Valle. Se ha visto que el trigo, un alimento de primer orden, a pesar de sembrarse en Jerte, resultaba insuficiente varios años. Lo encontramos en las anotaciones de la alhóndiga con las entregas que se hacen a la mayoría de jerteños en 1599, en alguna referencia de inventarios y en otros documentos. Pero resultan significativos los dos molinos harineros que se venden en estos dos años de los protocolos, o la compra, a cuenta, de trigo en la zona abulense. Veamos estas escrituras de obligación. Compra y traedura de trigo. El 26 de marzo de 1599, se extiende una obligación que asume Francisco Sánchez Umbría, vecino de la Nava, jurisdicción de la villa del Barco, de entregar “ dos fanegas de trigo bueno, limpio y enjuto ”, a Diego Martín Navalonguilla, mesonero, y vecino de Xerete, para la Virgen de Septiembre. Debía, “ a su cuenta y riesgo ”, traerlas y ponerlas en la casa del mesonero jerteño. A cambio había recib...