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Y el sacristán. 1600.

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  La figura del sacristán, en esta época, tiene su particularidad. Por un lado, puede ser una persona laica. Pero también puede ejercer el oficio alguien del clero. Sea de una u otra forma tiene que ser alguien con un mínimo de instrucción. Leer, escribir, saber gestionar, sirve de enlace con el cura al que da soporte y apoyo. Y en muchos escritos se le incluye entre los testigos. Comúnmente el primero de los tres que casi siempre son necesarios en as escrituras. Y por unas sencillas razones. Su disponibilidad y su firma. Es un vecino que sabe y puede firmar. En estos años el sacristán de Xerete es Diego Hernández. Tiene una firma interesante y denota muy buena letra.   ¿Cómo se accedía al oficio de sacristán? En los protocolos nos encontramos que hay una escritura de obligación por parte del mismo para realizar este oficio de manera adecuada y conforme al derecho que se requiere. “fianzas del servicio de la Sacristía Diego Hernández principal y yo el escribano y G...

El doctor Arias varas, cura de Xerete 1600

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  Pero, volvamos sobre quién era el doctor Arias Varas, cura rector de la parroquial de Xerete, allá por el 1600. Un documento incluido en los protocolos nos lo aclara. Poder que otorgó Hernando Arias. “ Sepan cuantos esta carta de poder vieren, como yo, Hernando Arias, mayordomo que fui de la ciudad de Plasencia, estante en este lugar de Xerete, jurisdicción de la ciudad de Plasencia. Otorgo y conozco por esta presente carta que doy y otorgo todo mi poder cumplido bastante según que yo lo he y tengo y mas bien y cumplidamente le puedo dar de derecho a vos, el doctor Luis Arias Varas mi hijo, cura que sois de el dicho lugar de Xerete, para que por mí y en nombre y como yo mismo representando mi propia persona podáis recibir, haber, y cobrar cualesquiera merced que se me deban así por obligaciones como por cédulas privadas o en otra cualquiera manera, y así mismo para que podáis vender o arrendar cualesquiera bienes que yo haya y tenga en cualquiera parte y me pertenezcan como...

La casa del beneficio curato de Xerete. 1598.

  La casa del beneficio curato. Los protocolos de 1599 [1] arrancan con la petición que previamente había hecho el cura jerteño al obispado de Plasencia de la venta de ciertas propiedades que la iglesia parroquial tenía para mejorar las condiciones de habitabilidad de la casa rectoral. “ Vista por su sª la petición dijo que dé información de la utilidad y cuanto valen de renta y si la casa es para el cura o para arrendar y se comite al cura más cercano del dicho lugar para que se haga la información y así lo proveyó y mandó en Plasencia 24 de octubre de 1598 ” “Por verdad, Antonio Fernández escribano”. Sobre el documento, “ títulos de las heredades de la iglesia ”. Y en el margen “ Francisco García el viejo ” El Doctor Arias Varas da cuenta de la situación: “ que ha muchos días que una vecina de este dicho lugar mandó para el dicho beneficio una casa y un castañal que cuando mas se cogen 4 o 5 fanegas de castañas y un huerto sin árboles que hace media fanega de trigo de semb...

Molinos de pan moler. Socarrera y Erilla.

  Los cereales, básicos en la alimentación, deficitarios en el Valle. Se ha visto que el trigo, un alimento de primer orden, a pesar de sembrarse en Jerte, resultaba insuficiente varios años. Lo encontramos en las anotaciones de la alhóndiga con las entregas que se hacen a la mayoría de jerteños en 1599, en alguna referencia de inventarios y en otros documentos. Pero resultan significativos los dos molinos harineros que se venden en estos dos años de los protocolos, o la compra, a cuenta, de trigo en la zona abulense. Veamos estas escrituras de obligación. Compra y traedura de trigo. El 26 de marzo de 1599, se extiende una obligación que asume Francisco Sánchez Umbría, vecino de la Nava, jurisdicción de la villa del Barco, de entregar “ dos fanegas de trigo bueno, limpio y enjuto ”, a Diego Martín Navalonguilla, mesonero, y vecino de Xerete, para la Virgen de Septiembre. Debía, “ a su cuenta y riesgo ”, traerlas y ponerlas en la casa del mesonero jerteño. A cambio había recib...

Poder del Concejo para la Junta General del Sexmo de Plasencia

  Poder del Concejo para la Junta General. Esta carta de poder que se extiende el 14 de mayo de 1600, nos descubre una faceta de la integración comarcal a través del sexmo de Plasencia. Del nombramiento de representantes para acudir a la Junta General y de la obligación de éstos. Quien otorga la representación queda claro desde un principio, con la misma formalidad que se ha visto en otros documentos que requieren el acuerdo de la comunidad: “ Sepan quantos esta carta de poder vieren como nos el conçejo, justicia y regimiento y los demás vecinos de este lugar de Xerete estando como estamos juntos en nuestro conçejo a la puerta de la iglesia como lo tenemos de costumbre, juntos por son de campana tañida y por voz de pregonero público… ”. Y comienza la nómina de los concurrentes, siempre empezando por los alcaldes de ese año. “ Juan Gómez alcalde y Diego Merino y Fernando Rodríguez regidores y Alonso Arias procurador y Francisco García el viejo y Juan Mancebo y Fernando Merino...

Curaduría. 1599.

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    ¿Salvaguarda para el menor o agravio para la madre por ser mujer?   Cojamos un caso particular de una curaduría de finales del XVI. Conocemos, gracias a los protocolos de 1599, la secuencia ejemplificada por este caso. Evidentemente, los protagonistas tenían muchísimo más conocimiento que nosotros y estarían muy implicados. Por partes y siguiendo el guion de los documentos que nos vamos encontrando. Todo arranca con el Mandamiento (una hoja aparte) firmado por el bachiller Antonio de Barrionuevo. Mucho más adelante nos enteramos que Antonio Martínez de Barrionuevo es alcalde mayor de Plasencia, y claro, lleva la audiencia superior al lugar de Jerte. Como si fuera de primera instancia. Lo presenta Francisco Ximénez Guillén ante el alcalde ordinario de Jerte, Baltasar Marín, el 23 de mayo. Con presencia de Francisco García el escribano que lo recoge y da fe de ello. En ese acto pide que se cumpla “ el mandato retroescrito ” El alcalde lo acepta, y, como se tie...